Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Великая Суббота. Самый противоречивый день в году.

Великая Пятница. Положение во гроб
Мозаика храма Воскресения Христова в Иерусалиме


Представьте себе, что у вас сильно разболелась нога, и случилось это накануне длинных праздников. Вы смогли прийти в поликлинику лишь под самый конец рабочего дня, и вам там говорят что-то вроде: «Извините, у нас рабочий день закончился, наступают праздники. Отдыхайте!». Сможете ли вы последовать этому совету? До отдыха ли вам, охваченным болью, будет в последующие дни? Нет, конечно. Вам будет не до праздников.
Collapse )

Гугль не почтил день космонавтики

Пример оформления логотипа
Гугль на день учителя


Одной из визитных карточек Гугля являются особые остроумные дизайнерские решения логотипа заглавной страницы их главного поискового сайта на праздничные и памятные дни. И вот сегодня, в такой значимый и памятный день, 60-летие первого полёта человека в космос, Гугль не упомянул это событие, не изменил логотип. У меня на время написания этого сообщения отображается стандартный. Почему эта компания не уважила день космонавтики, остаётся только догадываться. Самое очевидное объяснение — этот праздник связан прежде всего с Россией, и только с Россией. А те, кто стоит за спиной Гугль, не очень любят то, что связано с Россией.

Праздник Светов. Праздник вод.



Праздник Крещения Господня... Он же праздник Богоявления... Он же праздник Просвещения. А потому и праздник Света: Христа, который есть «Свет истинный, Иже просвещает всякого человека, грядущаго в мир» (Ин 1:9).

По мысли святителя Григория Паламы, погружение Христа в Иордан и его выход из иорданских вод внешне прообразовали будущую крестную смерть Спасителя, его сошествие в ад и славное Воскресение. А отверзшиеся видимым образом для всех Небеса являются не только свидетельством Отца о Сыне, но и знаком того, что именно Христос откроет небесные Врата, некогда закрытые для всех после грехопадения Адама.
Collapse )
С праздником, друзья!

Зачем понадобилось Рождество



По мысли святителя Григория Паламы, чтобы возвратиться в то богоподобное состояние, в котором человек пребывал до грехопадения, человек должен быть стать победителем над некогда победившим его дьяволом. А для этого было необходимо, чтобы человек стал непричастен греху. Но такое невозможно, ибо в нашем падшем мире никто не безгрешен: «Несть человек, иже жив будет, и не согрешит» (Екк 7:20). С самого падшего Адама люди как болезнь непрерывно передают последующим поколениям это возникшее в первых людях повреждение духовной человеческой природы, склонность к греху и тленность. Поэтому, чтобы прервать эту своего рода цепную реакцию смерти, нужно было появление такого человеческого существа, которое кажется совершенно немыслимым: человека, который в то же время был бы полностью причастным и божественной природе. И Бог из любви к своему творению снизошёл до этого. Сущее от Бога, Бог Слово, в Отце пребывающий, воплотился и стал Сыном Человеческим. Стал совершенным человеком, новым Адамом.

Но и этого недостаточно. Если бы всё на этом завершилось, что этот совершенный человек спас бы лишь сам себя, но не других. Поэтому спустя годы Христу потребовалось пройти врата смерти, чтобы войти в ад и лишить его совершенной непреодолимости. Лишь только таким способом, не умаляющим свободу человеческой воли и позволяющим обрести некогда утраченное равноангельское достоинство и богоподобие, можно было спасти человека. Приближается праздник Рождества Христова — праздник начала нашего спасения.

Слово на Новый Год

Преподобный Варсонофий Оптинский


Приветствую вас всех, здесь собравшихся, с Новолетием. Поздравляю вас с радостями, которые Господь да пошлет вам в наступающем году. Поздравляю вас и со скорбями, которые неизбежно посетят вас и в этом году: может быть, сегодня, может быть, завтра или в скором времени. Впрочем, не смущайтесь и не бойтесь скорбей. Скорби и радости тесно соединены друг с другом. Вам это кажется странным, но вспомните слова Спасителя: «Жена, егда раждает, скорбь имат, яко прииде год ея: егда же родит отроча, ктому не помнит скорби за радость, яко родися человек в мир» (Ин.16:21). День сменяет ночь, и ночь сменяет день, ненастная погода — вёдро*; так и скорбь, и радость сменяют одна другую.
Collapse )

Новый год и Рождество как возможность выбора



Каждый раз накануне Нового Года кто-нибудь непременно, да спросит с лёгким оттенком возмущения: ну почему же мы не празднуем Рождество вместе с людьми-европейцами, 25 декабря по григорианскому календарю? Начнём с того, что люди-европейцы Рождество уже давно не празднуют, всё больше толерантно-безликие «зимние праздники». Они прекратили праздновать Рождество ровно с той поры, как Родившийся в этот славный день перестал быть самой популярной личностью в Европе. С тех пор их «Xmas» больше напоминает простодушное веселье советских новогодних ёлок, сказку, в которую искренне верят лишь дети... Конечно, веселиться и радоваться тоже нужно, но вот чему веселиться и о чём радоваться людям взрослым, уже не верящим в Деда Мороза, раздающего подарки и автоматически исполняющего пожелания к лучшему на целый год вперёд?
Collapse )

Чудесное Преображение


Праздник Преображения Господня... Один из любимейших праздников на Руси. Даже народное название ласковое ему придумали: «Яблочный Спас». А название-топоним «Преображенское»? Сколько мест на всей территории нашей огромной страны украсило оно! А из географии перекочевало и в историю: про Преображенский лейб-гвардии полк наверняка все слышали.

Думаю, что такая популярность этого праздника в русском народе совсем не случайна. В жизни духа, к которой относится и национальное самосознание, вообще не бывает ничего случайного. Русский человек никогда не жил чисто земным, он сердцем искал совершенства, причём совершенства в человеческих отношениях куда больше, чем совершенства в устроении материальной жизни. А в событии Преображения Христос чуть приоткрывает Свою таинственную Божественную природу для нас, приоткрывает мир духовный, где лишь и возможно такое идеальное совершенство во всей полноте.

С праздником, друзья!

Благословен еси грядый Адама воззвати!


Эти слова из кондака праздника Входа Господня в Иерусалим точно описывают цель цепочки предстоящих событий, который видимым образом начитаются с воскресения четверодневного Лазаря, а чуть более прикровенно — с воплощения Христова и Его рождества в вифлеемском вертепе. Ибо Господь пришёл на Землю во плоти с одной-единственной целью. И эта цель для одних банальна, а для других — бесконечно высока. Господь пришёл на Землю, чтобы умереть. И тем самым освободить человека от власти смерти. Ибо лишь таким немыслимым образом — смертью воплощенного Бога — можно было возвести из адовых глубин Адама и его потомков, чающих освобождения. Ведь даже самым праведным из людей невозможно своими силами преодолеть разделение между адскими безднами и миром Небесным. Но «невозможное человеку возможно Богу» (Лк 18:27).

С праздником, друзья! Будьте здравы и помощи Божией вам!

Кому масленица, а кому сырная седмица

Судя по обилию заметок с рецептами разнообразных стратегий обжорства, которые лезут в глаза отовсюду в дни масленицы, у некоторых эта самая масленица продолжается вплоть до Пасхи. Те же, для кого пост — не пустой звук, наверняка знают, что официальное, богослужебное название этих дней непосредственно перед Постом — сырная седмица. Однодневных постов в среду и пятницу в эти дни нет. Это не должно быть соблазном: готовимся к длинному посту не брюхом, пытаясь наесться на несколько недель вперёд, что и физически невозможно, и вредно во всех отношениях. Благодаряще же Бога, едим всё, но понемногу, умеряя себя, подъедая запасы скоромного.
Там, где совершается вседневное богослужение, во вторник вечером уже начинает звучать молитва Ефрема Сирина — ещё один лучик приближающегося Великого Поста. «Господи, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми...».