Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Свободная торговля есть преступление (Ленин)



«…Крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. «Я хлеб произвел, это мой продукт, и я имею право им торговать» — так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, что это государственное преступление». Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 39. С. 315.

Эта место из сочинений Ленина столь красноречиво и мрачно, что никакие обвинения в искажении смысла частичным цитированием его не обелят. Интересно, пробовали ли нынешние любители советского строя и Ленина жить по заветам своего кумира и не ходить в частные магазины за хлебом для того, чтобы не становиться участником преступления?
Вот ещё одна цитата в дополнение к первой:
Collapse )

Литовский цирк: Россия должна Литве $800.000.000.000

Типичные мечты постсоветских лимитрофов

12.02.2021 ИноСМИ
Витаутас Ландсбергис: о возмещении ущерба с Россией говорить надо, даже если она затыкает уши и захлопывает двери
...
В передаче принимает участие инициатор возмещения причиненного советской оккупацией ущерба, бывший спикер Сейма Витаутас Ландсбергис и бывшая председатель межведомственной комиссии по оценке ущерба, причиненного Литве советской оккупацией, Раса Будбергите.
Закон от 13 июня 2000 года «О возмещении ущерба, причиненного в результате оккупации СССР», до сих пор остается в силе, но никакие переговоры по этому вопросу не ведутся, потому что как только об этом заходит речь, Россия уходит от дальнейшего разговора.
...
Сейчас у меня на руках отчет тех лет о методиках расчета. Вы правы, подсчитывались прямые и косвенные убытки, Вы использовали также методику Объединенных Наций для расчета косвенных убытков. Получается 800 миллиардов долларов США. Подчеркну сумму — 800 миллиардов.

[ Текст полностью... ]


Само собой, речь идёт о пресловутой «советской оккупации», плоды которой вылились в прекрасную систему преподавания литовского языка в школах и перераспределении доходов советским руководством из РСФСР в национальные окраины и в республики Прибалтики в частности. Благодаря чему показатель ВВП на душу населения там был один из наибольших в СССР. Что ж, пришло время, когда гордые и независимые прибалты большую часть накопленного проели. И начинают судорожно искать, где бы денег взять. И ищут их исключительно в прошлом, потому как настоящее сумрачно и недружественно, а будущее темно и неопределено. А мы возьмём выдвинем Литве встречный иск: за ущерб от действий Великого Княжества Литовского!

Того самого, которое за 5 столетий своего гнусного существования в 13-18 веках попортило много крови русским людям. И на наши земли вторгалось, и союзы с враждебными странами против Руси заключало, и на стороне Мамая действовало во времена Куликовской битвы, и в унии с Польшей грабило сокровищницы Московского Кремля по время Смуты начала 17-го века, и ещё много чего... За столетия-то побольше наберётся, даже если проценты не брать.

Тег «юмор», само собой, потому как без внутреннего или явного смеха такие новости невозможно воспринимать.

Необольшевизм наступает. Дзержинскому — нет!

16.02.2021 РИА Новости


Швыдкой призвал обсудить установку памятника на Лубянке с горожанами

Писатели, блогеры и журналисты, среди которых Захар Прилепин, Игорь Молотов, Александр Проханов, Дмитрий Пучков, Леся Рябцева и другие, подписали обращение о возвращении памятника Дзержинскому на Лубянскую площадь. Обращение с просьбой рассмотреть возможность возвращения памятника адресовано правительству и мэрии Москвы.

[ Текст полностью... ]


Чувствуете, какие идеи нам подбрасывают и как «своевременно»? Идеи, способные внести новые расколы в общество и углубить существующие, вплоть до полного разрушения и междоусобицы. Нам это нужно? Поэтому посмотрите внимательно, кто вам эти идеи несёт. На всех этих гоблинов-прилепиных... Посмотрите — и не слушайте их, не принимайте участия в их делах.

Памятник поляку, палачу-руководителю страшного карательного органа первых лет большевистской власти — «чрезвычайки», осуществляющей бессудные и зверские массовые расправы по сословному и имущественному признаку. Да, он возглавлял спецслужбу — родоначальницу нынешней ФСБ. Но, признавая определённые его заслуги, нужно понимать, что в гражданских войнах абсолютными героями редко становятся, ибо там человек зачастую совершает такие дела, которые по совести лишают его права на памятник. Не вызывают сомнения разве что личности уровня Сергия Радонежского, которые примиряли враждующих, но это уже совсем другая тема.

Когда ранее широко муссировалась идея с перезахоронением мумии Ленина из Мавзолея на Красной Площади, то люди этих же взглядов тогда решительно возмущались: «Это расколет общество!». А сами теперь что делают? Т.е. готовы раскалывать и раскалывать ради одного из своих идолов. Тут за версту несёт лицемерием. Поэтому не слушайте их и не принимайте участия в их делах.

Сталин и война, Хрущёв и космос

Интересно, почему те, кто восхваляют Сталина за выигранную Великую Отечественную войну, не восхваляют также и Хрущёва за первый полёт человека в космос? То был ведь мирового значения технический прорыв, сразу и доныне определивший ведущую роль нашей страны в освоении космического пространства. За что же такое разное отношение? За то, что Хрущёв совершал ошибки? Но все люди совершают ошибки. За то, что Хрущёв передал Крым из РСФСР в состав Украинской ССР? Но в то время это было чисто административное деление между частями одного государства. И это лишь один из многих казусов просоветского мировоззрения.

Помните о новомучениках!

Образ новомучеников и исповедников
Церкви Русской

Христианство мы восприняли от Византии, и словом «мученик» было переведено на русский язык греческое слово μάρτυς (martys), что означает «свидетель». Т.е. акцент делался и делается не на страданиях, которые претерпевали эти люди, а на том, что ценой своей жизни они засвидетельствовали глубину своей веры во Христа. Могучие языческие государства древности всей силой своего административного и карательного аппарата вынуждали христиан принести жертву языческим богам. Воины и палачи удивлялись: «Да брось ты горсть зёрен на жертвенник и иди восвояси! Трудно, что ли? Ведь тогда ничего тебе не будет!». Им было всё равно, какому богу жертву приносить, а для христианина такое действие означало отречение от Христа. И между жизнью и мучительной смертью стояла всего лишь горсточка, брошенная на жертвенник, которую так просто почерпнуть рукой! Сделай одно движение и избавишься от мучений! Христиане же осознанно выбирали идти на смерть, но не отрекаться.
Collapse )

Кому можно ставить памятники?



Современные необольшевики пытаются убедить всех, что мы победили в тяжелейшей Великой Отечественной войне лишь благодаря советскому строю, мудрой советский власти и лично товарищу Сталину. Далее, логически продолжая свою мысль, они утверждают, что для того, чтобы стать как можно более независимыми, сильными и самодостаточными, способными адекватно отвечать на внешние угрозы, нам нужно стать как можно более похожими на СССР и советский строй. Уже всерьёз предлагают даже восстановить памятник Феликсу Дзержинскому на Лубянке. Фактически хотят убедить всех, что всем пора опять становиться советскими людьми. Эти умопостроения современных последователей Ленина разбиваются одной простой мыслью: «как же мы побеждали раньше, когда не было советских людей?». Ведь были в нашей тысячелетней истории страшные войны с сильным противником, когда ставился вопрос о существовании нашего государства. И мы в этих войнах побеждали: побеждали и в 1613-м году, и в 1813-м против объединённой под скипетром французского императора Европы...

И если мы действительно хотим создать единое восприятие нашей истории, сочетающее в себе досоветский, советский и нынешний периоды, то мы должны исходить именно из того общего начала, что действовало в наших лучших людях во все времена со времён возникновения понятия «святая Русь». Памятник должен ставиться раз и навсегда, а поэтому этот человек должен обладать такими качествами несомненно. Чтобы правильно решить вопрос о возрождении артефактов советского периода нашей истории, а именно памятников, необходимо учитывать следующее: не все, кто хотя и делал что-то полезное для нашей страны, являются положительными героями нашего русского романа.
Collapse )
Недопустимо ставить памятники людям, когда-либо сознательно действовавших для поражения и разрушения нашего государства, как в царские времена, так и во времена СССР. Памятники допустимо ставить лишь людям, всецело достойным подражания. А таковыми могут быть лишь люди святые, духовно-возвышенные во всех отношениях. Либо те, чья сила подвига добровольного самопожертвования всецело соответствовала евангельскому «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин 15:13).
Поэтому памятник Серафиму Саровскому, Сергию Радонежскому или Александру Невскому ставить вполне возможно, а вот Сталину, Ленину или Дзержинскому — недопустимо. Достаточно правдивого повествования о них в учебнике истории.

«Gott mit uns» или «c нами Бог»?



«Мы русские! С нами Бог!». Этот известный фрагмент речи Александра Суворова на военном совете в монастыре Святого Иосифа сейчас вызывает жгучую неприязнь у атеистов и русофобов. В ответ они порой не упускают возможности колко напомнить, что фраза «Gott mit uns» (дословно «Бог с нами») была выбита на пряжках солдатских ремней сухопутных подразделений вермахта во время Великой Отечественной войны. Приём примитивный до безобразия — связать высокое с чем-то ужасным и презренным и тем самым унизить высокое этой мнимой причастностью. Дескать, если ты говоришь то же, что было на бляхах нацистских солдат, то значит ты — как нацистский солдат. Приём из области «Гитлер чистил зубы, а если вы тоже чистите зубы, то вы сами почти что Гитлер».

А вдребезги разбивает этот приём следующая мысль: a c чего эти люди взяли, что «бог» нацистов, который «с ними» — Христос? Наш Христос, Бог-человеколюбец, добровольно воспринявший смертельно повреждённую и оттого слабую человеческую природу и пошедший на страшную смерть ради спасения многих... Ведь Гитлер призывал своих солдат, отправляющихся на войну с СССР, «освободиться от химеры совести», а его личный секретарь Мартин Борман в 1941 году прямо заявлял, что «национал-социализм и христианство несовместимы».
Collapse )

Ленинская школа ненависти



Около 100 лет назад, 2 октября 1920 года, Ленин на 3-м всероссийском съезде российского коммунистического союза молодёжи (комсомола) произнёс речь, которая позже вошла в его полное собрание сочинений под названием «Задачи союзов молодёжи». Эта речь стала программной для советских старших школьников и студентов, входя во все курсы советско-партийных предметов вроде «истории КПСС». Внимательно знакомясь с ленинскими работами, поражаешься огромному количеству ненависти, тут и там раскиданному в них. «Задачи союзов молодёжи» — не самая пронзительная по накалу ненависти из ленинских творений, есть вещи куда более тёмные и зловещие. Но её особенность в том, что она направлена на молодёжь, которая склонна сомневаться, которую ещё нужно убедить, и Ленин попытался делать это наукообразно, т.е. логически обосновать ненависть.
Collapse )

Возвращение исторических названий. Добрый почин властей Тарусы.

Коммунисты, естественно, недовольны. Кто бы сомневался!

22.10.2020 kaluga24.tv
Максим Сурайкин обвинил власти Тарусы в антикоммунизме

Председатель центрального комитета партии «Коммунисты России» остался недоволен решением вернуть 16 улицам и площадям Тарусы их дореволюционные названия.
Напомним, решение переименовать улицы было принято городской думой Тарусы 20 октября. Соборной станет площадь Ленина, Боголюбской — улица Каляева, Широкой — улица Нерезова. Переименованы также будут улицы Розы Люксембург, Пионерская, Урицкого, Луначарского, Карла Либкнехта, Энгельса, Свердлова, Карла Маркса, Октябрьская, Ленина, Володарского и Комсомольская. Поменяется и название улицы Декабристов. Она станет Городской набережной.

[ Текст полностью... ]


Антикоммунизм, слава Богу, сейчас не является преступлением. Поэтому пусть обвиняют, сколько влезет. Зато «Соборная площадь»... какое прекрасное, отзывающееся в русской душе название!

«Это не только плевок в старшее поколение, в Комсомол накануне дня его рождения — а ведь Комсомол сражался на фронтах Великой Отечественной, восстанавливал страну — это еще и безрассудная и авантюристическая трата муниципалитетом бюджетных средств» (цитата из заметки)
Плохой аргумент. Потому что ни Ленин, ни Урицкий, ни Свердлов, ни многие иные почитаемые коммунистами деятели на фронтах Великой Отечественной также не сражались. Если вам так хочется называть улицу именем комсомола — выберите для этого район новостройки и проведите соответствующий референдум. А то в своё время ваши предшественники проводили переименование, не спрашивая добровольного согласия граждан. Поэтому разумно, если мы вернём имена обратно, не спросив вас.
А насчёт безрассудной траты средств — не считаю исправление ошибок и возвращение исторической памяти неразумной тратой. За десятилетия своего правления нашей страной коммунисты столь многократно показывали пример неразумной траты средств, что не им об этом говорить.

Польша — главный евровраг России


В 1016 году князь Святополк, прозванный «Окаянным», после убийства своих братьев Бориса и Глеба (впоследствии прославленных как святые страстотерпцы) бежал в Польшу. Два года спустя Святополк вторгнется в Киев в союзе с войсками своего тестя польского короля Болеслава I Храброго, чтобы воевать против другого своего брата, Ярослава Мудрого. Наверно, с тех самых далёких пор Польша и начала играть роль прибежища для всевозможной антирусской нежити. Вдобавок дав образец действий всем отщепенцам, от самого Святополка вплоть до современной Тихановской. Образец несложный: бежать на Запад (в Польшу или Литву), заручаться там поддержкой под обещания привести Русь к покорности и идти в союзе с врагом войной на свою Родину. Образец действий для негодяя, лицемера и клятвопреступника. Для любого, для которого нет ничего святого.

В 1564-м году князь Андрей Курбский, этакий Навальный 16-го века, бежит в Литву и оттуда начинает свою информационную кампанию против царя Иоанна Грозного и его политики государственного строительства. В Литву тогда — это фактически в Польшу, ибо начиная с Виленско-Радомской унии 1401 года, земли Великого Княжества Литовского — огромного государственного образования в Восточной Европе — всё более и более оказываются связанными с Польским Королевством в результате родственных и союзнических отношений их элит.

В начале 17-го века из Польши, воспользовавшись смутой, на Москву идёт Лжедмитрий. Условия польской помощи всё те же: смена русских дворянских элит на польские и к тому же привести русскую Церковь под власть римского первосвященника.

Любые попытки вестернизации русских земель всегда будут в конечном итоге вести в сторону Польши. Так Великое Княжество Литовское, будучи альтернативным западным проектом развития Руси, само по себе оказалось нежизнеспособным. Поэтому зкономерной была люблинская уния 1569-го года, в результате которой появилась Речь Посполитая, что ознаменовало собой официальную гибель альтернативного западного русского проекта и его окончательное поглощение Польшей. Речь Посполитая оказалась огромным по европейским меркам государством. Именно по этим временам до сих пор тоскуют все современные польские националисты, бессильно мечтающие о польском мире «от моря до моря».
Collapse )