Средства массовой информации и интернет ресурсы имеют тенденцию превращаться в параллельную власть, влияя на умы людей. Это просматривается, в частности, в том, как американские СМИ поспешили объявить победителя на выборах президента даже до завершения подсчёта голосов. Или в том, когда крупнейшие социальные сети стали устраивать информационную блокаду Дональду Трампу, избранному американским народом главе государства, цензурируя и удаляя его сообщения. Это видно и по тому, как с помощью виртуальных сетевых ресурсов делаются попытки уничтожить законные власти реальных государств и погрузить их во тьму вполне реальной братоубийственной войны. Так при помощи виртуальных технологий может проливаться реальная человеческая кровь. И конечно, организованное жертвоприношение майдана как яркий пример использования информационных технологий во зло.
Представьте себе, что антихрист, живое человеческое воплощение запредельной хитрости и злобы, появился бы на земле в наши дни. Кем он бы стал для успеха своей миссии, где, несомненно, потребуется нести своё слово в широкие людские массы? Мне представляется, что или главой крупной интернет-корпорации, или популярным блогером. Причём скорее всего последнее: глава корпорации выступает всё-таки от имени корпорации, а популярный блогер лишь от лица самого себя, что несомненно импонирует гордому уму. С задачей стать крайне популярным антихрист справится легко. В самом деле, что молодые люди ценят в Сети, на что они «клюют»?
Прежде всего на развлекательный контент, на весёлость и остроумие. И вот перед молодыми людьми произведения ума, знающего все когда-либо высказанные и давно забытые шутки и остроты, начиная с Каина
Да и верующие люди несомненно обратят на него своё своё внимание. Любые толкования священных книг, на любой вкус. Главное, чтобы живая вера свелась к мёртвой схоластике, к пустому умствованию. Чтобы верующие не молились, не стремились к Истине, а лишь спорили друг с другом о канонах и толкованиях. И побольше критиковали священноначалие и Патриарха, пытаясь под видом «борьбы за соборность» устроить Церковь на популярных демократических началах. Это только так говорят, что в споре рождается истина, но на самом-то деле в таких спорах она лишь хоронится.
А дальше начнётся самое главное. Люди захотят, чтобы именно этот умный, никогда не ошибающийся, оптимистичный и способный ответить на любой вопрос человек управлял всем в мире. Ведь разве не такой всех понимающий и способный всё объяснить человек даст всем мир и безопасность? Мир и безопасность... Знакомые слова, и сказаны они были именно в апокалиптическом смысле: «когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба» (1Сол 5:3). Но то дело будущих, известных лишь одному Богу времён, а что сказать про настоящее время, когда никакого антихриста нет и в помине? Апокалипсис — настольная книга каждого века, ибо до всеобщего конца времён в каждом веке находится и, думаю, будет находится такой своего рода «малый апокалипсис» и «мини-антихрист». Так, в нашей истории времена первых лет советской власти многие считали концом света, а Ленина — антихристом. Подобно тому, как в каждом святом человеке во все времена виден образ Христов, некий отблеск будущего Царствия Божия, так и во всяком нечестивом усматривается некая часть апокалиптической власти тьмы. «Как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов» (1Ин 2:18). Если во времена апостола Иоанна уже были такие кусочки антихристовой тьмы, то что говорить про наше время? Каждый, несущий в современное информационное поле слова грязи, озлобления и лжи, в той или иной степени причастен этой грядущей тьме.
*) Естественно, что с Каина, а не с Адама. Адаму было не до смеха и шуток: он-то, в отличие от всех последующих людей, рождённых после грехопадения, непосредственно видел и оттого прекрасно знал, чего лишился. А вот Каина, первого родившегося в повреждённом грехопадением мире человека, я почему-то представляю себе шутником. Ведь способность в смеху и шутке не препятствует человеку быть завистливым и злым. Да и шутки бывают чёрными, забавными лишь для людей с чёрными сердцами. И жестокий разбойник может шутить над своей жертвой.