?

Log in

No account? Create an account
Зубы для криминалиста — это примерно то же, что и отпечатки пальцев. Подобно тому, как нет двух людей с одинаковыми отпечатками пальцев, так и зубы каждого человека уникальны: имеют свои неповторимые дефекты развития, заболевания и детали стоматологических действий. В приведённом ниже 47-минутном фильме учёные-историки и заслуженный врач-стоматолог пытаются провести комплексную экспертизу, из который может следовать только один вывод: останки, захороненные в 1998-м году в Петропавловском Соборе Санкт-Петербурга, не являются останками Святой Царской Семьи.

«Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел»
(Ин 15:18)


Вот кажущийся парадокс истории. Православная страна рухнула, как только к власти впервые после многолетия светских царей пришёл подлинно православный Государь. Православный не по букве, а по духу, т.е. по самой своей сути. Царь, относящийся к своему царствованию как к тяжкому служению и пронёсший эту тяжесть до самого конца, вплоть до страшной кончины июльской ночью во влажной духоте Ипатьевского Дома. Царь, по своей воле оставшийся со своим истребляемым православным народом.

И этот парадокс, как сказано, лишь кажущийся. Всё дело в том, что православный по духу государь пришёл править в уже не православную по духу страну. Во всяком случае, не православную в лице подавляющего большинства своей правящей элиты: дворянства, крупных чиновников, купцов, финансистов... И в лице русской интеллигенции, конечно же, в которой не было совсем ничего русского. По названию православные, по названию русские, причащающиеся один-два раза в год «когда скажут», а не когда сердце велит. С какой болью чуть раньше говорили об оскудении веры в России наши святые Игнатий Брянчанинов и Иоанн Кронштадтский! И вот в такое до предела секуляризированное общество явился кроткий христианский Государь как живое напоминание о Христе, как образ устроения во Христе семейной жизни и общественного служения. Естественно, такой государь не мог не быть непонятым жившими иными ценностями своими подчинёнными, ближними и дальними. Вот откуда корни всеобщих «измены, трусости и обмана», охвативших Россию в страшное смутное время начала XX века.

O святии страстотерпцы,
гласу покаяния и стенанию народа нашего вонмите,
землю Российскую в любви к Православию утвердите,
от междоусобныя брани сохраните,
мир мирови у Бога испросите и душам нашим велию милость.

(Из тропаря Царственным Страстотерпцам)

Слава Украине?

Нелепая выходка игрока сборной Хорватии Домагоя Виды, публично посвятившего свою футбольную победу Украине и выкрикнувший ей «славу», на самом деле не такая уж простая, как это может показаться на первый взгляд. Ведь такие вещи подпитываются не просто эйфорией хлебнувшего пивка участника выигравшей команды, а гораздо более глубокими мотивами.

Слава Украине? Да ну, бросьте вы. С чем ассоциируется нынче слово «Украина»?
Нет, не с вышиванками, хуторами и певучими напевами под перебирание струн бандуры. Украинство сейчас прежде всего ассоциируется с угрозами необандеровцев, леденящими душу ужасами расправ УПА над мирным населением, предательством Мазепы и грубо-примитивным, нелепым историческим мифотворчеством.
Безумно-жестокие кровавые расправы с беззащитными людьми, предательство и ложь: где же тут слава-то? А нет здесь никакой славы. Нет и быть не может.
Read more...Collapse )

Испания — Россия 3:4

Вчера вечером слышал необычное — как целый многоэтажный дом кричал рёвом радости, словно один человек. По этим крикам я понял, что происходит что-то из ряда вон выходящее и, поскольку дом не испанский, а наш, вполне себе русский, то это может означать только одно — мы хорошо держимся против сильного соперника и даже одолеваем. Когда я вернулся домой, мне сказали результат матча. Да, не ожидал, по правде говоря. Мы выиграли у одной из из сильнейших команд!

Даже мне, очень-очень далёкому от спортивных страстей, приятно стало на душе. В этот момент я личным переживанием почувствовал, что спортивные баталии, подобно военным, способны на какое-то время объединять разных людей в единое целое. В таком крепком, пусть и кратковременном единении периодически возникает острая нужда — прежде всего из-за несовершенства нашего собственного подлинного народного единства. Поэтому пусть лучше оно проявляется вокруг мячей и шайб, чем вокруг пуль и снарядов. Но надо понимать что подлинное народное единение, которое нам сейчас нужно, как воздух, никак не может зависеть от результатов спортивных матчей — оно гораздо глубже, сокровеннее и шире. И тут, как улягутся спортивные страсти, не обойтись без вечных вопросов, обращённых к самому себе, вроде: «зачем я живу?», «почему именно в России и что меня с ней связывает?», «насколько достойны мои цели в жизни и чем это достоинство определяется и проверяется?».
Дорогу осилит идущий. Тот, кто такие вопросы серьёзно ставит, непременно получит ответ. Пусть не всегда в уме, но вот в сердце — наверняка.

Идея украинства

Украинство стоит на трёх китах — предательство, неблагодарность и необычайное самомнение.
Сегодня уместно вспомнить, что 4 мая 1838 года, ровно 180 лет назад, стараниями Жуковского и Брюллова был выкуплен из крепостных Тарас Григорьевич Шевченко. Значительную часть суммы дала царская семья. О том как впоследствии «отблагодарил» своих царственных благодетелей и свою страну молодой поэт и художник, писать излишне. И в этом — суть украинства.

Чуть о детях

Порой складывается впечатление, что современные родители в городе больше озабочены развлечением своих детей, чем их воспитанием. Дети сыпят десятками «хочу», а воспитания без ограничения и понуждения не бывает. Если маленького человека не сдерживать и не ограничивать в проявлении его неокрепшей воли, то он потом не научится и самоограничению — непременной черте всякого порядочного человека. Понятно, что в современных условиях всеобщего культа денег и материального достатка сделать это крайне тяжело, и поэтому да будут благословенны те, кто прилагают усилия.
А иначе потом будут удивляться, что же случилось с их «самым-самым» ангелочком, когда он успел превратиться в хамоватого, смеющегося над старшими, сквернословящего подростка. Или в циничного «интернет-блогера», на весь мир смеющегося над бедами родной земли и хвалящий чужую. А именно тогда и случилось, когда не смогли, не нашли в себе достаточно внутренних сил, чтобы сказать решительное и действенное «нет».
Ситуация с пожаром в Кемерово, когда по Сети пошла ложь о сотнях трупов, навевала мысль, что безграничную свободу передачи информации, что даёт нам Сеть, неплохо бы и ограничить. Потому что очень мерзко, когда глубочайшее людское горе используется для призыва к политическим акциям и попыткам положить начало разрушению страны. Прошедшие недавно страсти по то ли заблокированному, то ли нет «Телеграму» лишний раз показали, что желание наших властей заблокировать его, выразившееся в беспомощных попытках Роскомнадзора, в общем-то, верное. И что интересно, показал это сам Дуров, убеждая пользователей этой программы пускать из окна бумажные самолётики. Потому что если через всемирную Сеть некий человек может убедить других массово совершать глупые действия вроде пуляния самолётиков, то это всё уже довольно серьёзно. Потому что в следующий раз действия могут быть не такими глупыми, но зато вредными.

Невиданная доселе свобода передачи информации от одного человека ко многим, которую дала всемирная компьютерная Сеть, имеет последствия в виде крайней манипулируемости общества. Человек, привязавшись сердцем к информационным технологиям, перестал самостоятельно мыслить, стал уязвим перед лживой и недобросовестной информацией, которая способна, пусть даже и на короткое время, убедить его совершать разрушительные действия.
Свобода (в том числе и в обмене информацией) ценна не сама по себе, а тем, что человек использует её правильно, для пользы своей, своей страны и своего народа. Вне этого, при отсутствии у человека таких желаний свобода обессмысливается, и тогда приходится её так или иначе ограничивать, подобно как ограничивают свободу ребёнка пользоваться острыми предметами.
Read more...Collapse )

Ленин в искусстве...

... древнего Египта:

Read more...Collapse )
«И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов...»
(1Ин 2:18)

Кровавый украинский олигарх Пётр Порошенко, ныне по факту занимающий должность главы оккупационной администрации отторгнутых от нас малоросских земель, инициировал обращение в Константинопольский Патриархат о признании самостоятельности украинской православной церкви. Несомненно, такие действия, способные вызвать очередной раскол и разделение, были предварительно согласованы с заокеанскими хозяевами Украины. Запад совершенно предсказуемо действует в своей обычной манере «разделяй и властвуй».

Вот на что хотелось бы обратить внимание: глава светского государства стал активно вмешиваться в церковные дела. «А как же конституция, а как же отделение церкви от государства?» — спросите вы. А никак. Дружно забыли все об этом. Такая удивительная синхронная забывчивость возникает лишь тогда, когда это политически нужно.

Что не может не подвести нас к следующей мысли.
  Все искусственно созданные на национальной основе украинские лжецеркви являются чисто политическим проектом, не имеющим вообще никакого отношения к духовности (пусть даже к ложно понимаемой и превратно истолковываемой). Это просто часть проекта по искусственному созданию некой чудовищной «украинской нации», которую можно будет впоследствии использовать в войне с Россией.

Read more...Collapse )

В третью неделю* по Пасхе (в этом году приходится на 22-е апреля) мы празднуем день жен-мироносец. Все знают о том, как мироносицы пришли в пещеру, где находилось тело Спасителя и нашли пещеру — открытой, тело — отсутствующим.
Что же мы празднуем? Начало благовестия о Воскресении Христовом? (Ибо мироносицы были первыми из людей, кто видел воскресшего Спасителя и получили указания возвещать о Его Воскресении.) Да, но не только. Давайте обратим внимание на внешнюю обыденность действия.

Женщины пришли помазать миром тело усопшего — т.е. совершить обычное положенное в таких случаях в древней Иудеи действие. Ведь в Страстную Пятницу это сделать не успели до начала субботы из-за нехватки времени. И никакой страх перед римской стражей, страх быть схваченными за сочувствие Христу не смог их отвратить от совершения того, что положено делать. Ученики попрятались, а они пошли. Глубину скорби этих женщин, только что жутким образом утративших своего Божественного Учителя, невозможно вообразить, а они всё равно пошли делать то, что должны.
Read more...Collapse )

* В том смысле, какой это слово несёт в церковно-славянском языке — день воскресный.

Profile

inok_mihail
inok_mihail

Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com